游酢传略
2012-12-18 22:42:23   来源:游酢文化研究会   作者:admin    所属地区: 南平    评论:0 点击:

游酢(1053—1123年)字定夫,号广平,称豸山先生,谥文肃,北宋时期建州建阳禾平里(今建阳市麻沙镇长坪村)人,是中国古代杰出的理学家、政治家、教育家、书法家和诗人,在中国文化发展过程中起到了继往开来...
   
     游酢(1053—1123年)字定夫,号广平,称豸山先生,谥文肃,北宋时期建州建阳禾平里(今建阳市麻沙镇长坪村)人,是中国古代杰出的理学家、政治家、教育家、书法家和诗人,在中国文化发展过程中起到了继往开来的重大作用,享有崇高的历史地位。
    游酢自幼天资聪颖,8岁善文,人称神重;12岁潜心《孝经》,钻研书法;16岁与堂兄游醇受学于理学家游复,以文行知名,广交天下英豪,为贤士所推崇;25岁时与杨时、谢良佐等拜程颢和程颐为师,录有《明道先生语录》。游酢元丰五年(1082年)进士,历官萧山县尉、河阳知县、泉州签判、和州、舒州、濠州知州、监察御史、太学博土、府学教授等职,从政40余年,清德重望,惠政在民,为官清廉。游酢享年71岁,死后追封朝奉大夫,葬于和州历阳县升城乡车辕岭(今安徽省含山县杨头区杨头村林场)。现在南平有游定夫纪念馆,建阳有游酢陵园。游酢夫人吕氏,生有七子一女,长游撝、次游拟、三游拂、四游损、五游掞、六游捄、七游握,小女配杨时次子杨遹为室。清乾隆八年(1748年)游酢从祀孔庙,光绪十八年(1892年)由先儒晋升为先贤,神位牌书“先贤游子酢之神位”。
    游酢是卓越的理学家,他与杨时同拜二程为师,成为程门四大弟子之首(游、杨、谢、吕),留下“程门立雪”的千古佳话,终得洛学之真传。游、杨学成“载道南归”, 把北方的新儒学(理学)移植到南方,三传而至朱熹集理学之大成。武夷山现有游酢讲学遗址“水云寮”。 武夷山成为“道南理窟”,成为游酢、杨时“道南”和闽学兴盛以至南移后的中国文化重心之象征,开辟了中国文化发展的光辉灿烂的未来。1999年12月武夷山正式被列入世界自然与文化遗产名录,这是福建省第一处、中国第四处世界“双遗产”。
    游酢是杰出的政治家,其《论士风疏》、《陈太平策》(一纲二十目)等著作堪称扶国方略。游酢是杰出的教育家,他以重教兴学传道育才为本,创办书院,讲学授徒,“程门立雪”的典故成为后人尊师重道、虚心求教的楷模和典范,其《悔子诗》谓:“三十年前宿草庐,五年三第世间无;门前獬豸公裳在,只恐儿孙不读书。”是他为教育后代留下的至理名言。游酢是杰出的书法家,宋代五大草圣之一(苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄、游酢),现存草书《寄友杨中立诗二首》“绛惟燕侍每从容,一听微言万慮空。却愧猶三懸釜乐,未能终此挹清风。”
“萧条清颍一茅庐,魂梦长怀与子居。五里桥西杨柳路,至今车马往来疏。”(书法图片见封底)被誉为诗书双璧;其与游酢楷书《宋承义郎吴君墓志铭》都是中华书法史上璀灿的明珠。游酢的著作有《论语杂解》、《孟子杂解》、《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《游廌山文集》十卷等,现有《游酢文集》传世。
    其先师程颐称赞游酢“政事亦绝人远甚”;杨时为游酢所撰写的墓志铭赞其:“惠政在民,戴之如父母,故去则见思,愈久而不忘。”南宋理宗皇帝赐其御赞:“皇天眷命,泰运南旋。祈我邦国,忆万斯年。伟哉圣道,先载南传。允矣君子,德业精专。春光融融,秋月娟娟。泰山之竣,河海之渊。先生风教,丽日中天,四方其训,朕有赖焉。”朱熹赞游酢:“清德重望,皎如日星,流风余韵,师世范俗”、“道南首豸山学共龟山同立雪,理窟从洛水本归廉水引导源”。
    游酢一生追求真理、坚持正义、爱国为民,永远是我们敬仰学习的楷模榜样。他的崇高精神也将永远激励后人,他的宏文伟业、高尚品德必将与山川同在、与日月同辉!

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